ADOPTION - DES GENITEURS, DES PARENTS, OU LES DEUX ?

Filiation adoptive et filiation biologique sont de même valeur juridique en France depuis les lois Veil de 1966.

■ Le fait de donner naissance (être géniteur) devrait être distingué de la parentalité (être parent).



Un parent biologique peut perdre ses droits parentaux sur l’enfant par décision de justice.
Inversement, un adulte peut devenir parent d’un enfant dont il n’est pas le géniteur (également par décision de justice).

Tous les « parents biologiques » sont des géniteurs. Mais tous les géniteurs ne sont pas des parents.

A la naissance de l’enfant, le père n’est que géniteur. Vient ensuite ou non la reconnaissance
du nouveau-né : ce n’est qu’à partir de la reconnaissance de cet enfant que l’on devient parent. 
Pensez à l'Antiquité Romaine, où l'enfant nouveau-né est d'abord exposé au Pater familias, qui décidera ou non de l'élever (nous avons gardé le sens figuré d'élever ses enfants), l'élévation matérialisant le geste officiel de reconnaissance de cet enfant.[Pour en savoir plus, et avoir une approche du philosophe de l'adoption,Jean Philippe PIERRON, je vous renvoie à son livre : On ne choisit pas ses parents. Comment penser la filiation et l'adoption ?,Paris, Seuil, 2003]

Or, par la suite, il est possible de perdre ses droits parentaux. Si bien que le sang (le biologique) ne détermine pas obligatoirement le statut de parent. La distinction entre géniteur et parent est donc capitale. Le simple fait d’employer le terme de « parents biologiques » montre l’importance de l’inné, du lien du sang et du biologique dans notre société (question que je traiterai ultérieurement).
Est-ce que tout est inscrit dans nos gènes dès notre naissance ? Cela me semble simpliste et dangereux de le penser. Des théories eugénistes, déterministes ont fait preuve de leurs atrocités dans le passé. Et l’environnement, l’acquis peuvent induire de multiples changements.

■ Le terme de parent biologique peut tout de même être conservé, car il existe effectivement des cas où l’enfant a quatre parents : ses parents biologiques et ses parents adoptifs. L'exemple le plus frappant existe depuis des siècles en Polynésie [pour en savoir plus : je vous renvoie à l'excellent et incontournable livre de mon Maitre DE MONLEON JV., Naitre là-bas, Grandir ici, Paris, Belin, 2003] , où les filiations adoptive et biologique ont même valeur en pratique sociétale (ce qui n'est pas encore le cas dans toutes les mentalités gallo-françaises): cette parenté est sociale avant tout.

Reste ensuite à distinguer s’il existe un lien avec ses géniteurs, auquel cas on pourrait les considérer comme « véritables » parents biologiques, ou s’il n’existe aucun lien, auquel cas le terme de « simples » géniteurs serait préférable.

Car je pense que la confusion entre le parent et le géniteur n’est pas souhaitable : le lien du sang ne fait pas tout, sauf si l’on considère que tout est inscrit et prédéterminé dans nos gènes, que l’inné est tout et que l’acquis n’est rien. Ce n’est pas mon point de vue.